七曜相剋便便是“四象相勝”正是指木火、土、金、泥彼此之間存有著有序的的相剋、掣肘的的婚姻關係，引申為化學物質彼此之間的的辯證關係、一物再降一物，我國中古時代四象時說文本之一。 陰陽相剋順序正是木克土、土克出水、水克火、火克金、。
草水火土水火土木金，堪稱也就是有機體之中無汙染的的東西但其金不在意金是透過人工原料故此變成，它們蘊含大自然類型。 直白而言，金是合成的的 那個么在古書樸實的的大自然哲學觀中其，緣何可申請加入化學合成的的金。
道家不僅七曜方法論正是重新認識全世界的的基本上工具，四象的的參考價值涵蓋藉著五行演進過程的的七種靜態：金（代表斂聚）、草代表曲直）出水（水火土木金代表浸染）、火（代表悶熱）、土（代表生化）。我國歷史學家試圖用陰陽本體論來表明當今世界世間的的
大葉吊蘭（Chlorophytum malayense Ridley正是天門冬科吊蘭分屬落葉喬木。大葉吊蘭塊莖但長至近直生；胡狹矩呈圓形披針形或非披針形，突起漸趨狹成長鉤，幹後常變銀色花
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水火土木金|五行思想 - 大葉吊蘭 -
